إِبْدَاَعٌ مِنْ خَيَال

الكثير من المغفلين عندهم مفاهيم ومنهاجية خائطة عن الإبداع والتميز أو الحرية ومطالبها

كما نشاهد اليوم من أراد أن يصبح متميزاً فاليقل قولاً سفيهاً أو يلعلع بمطالب فاسدة ساذجة أو يهيئ لنفسة موهبة ويرعرعها على أساسها الرذيلة والسخرية المضحكة أو يتلاعب بخلقته وجنسة، فعلا قد يصبح ذالك االشخص هو المبدع ومن حولة التافهين أو الغافلين وصدقوني حتى العاقلين القوا له نظرة فقط لأنه شد إنتباه الأمه وعلى هذا المنهاج تتجدد هذه الظاهرة الساقطة.

في وجة نظري: نحن المسؤولين عن هذه الظاهرة الساقطة وأيضاً نحن من يدعمها فقط لأنها شدتنا ولغرابتها أصبح البعض يعتبرها إبداع وجرائة،

لا وألف لا لأي غريب غير مستحسن وسيئ وفي دسائسة الخسائس وجارح للمروءة وأعلم أن قلبه من الداخل ينزف دم الكراهية والحقد فسارع وتسرع بعلاجها بقتل المشاعرة وخدش الإنسانيه ودياثته لأمته وحفظا وهمه نفسه فهذا ما أثر على عقله وقوله فأصبح بتلك الصورة الغربية  وكلما أشتدت غرابة زاد التجمهر حولة والأمة هي الضحية لتباع أبنائها تلك الشخصيات ذات طابع “ساذج الغرابة”.

وعلاجها بسيط فقط بفهم الخارج عن المألوف و الغريب المألوف:

الخارج عن المألوف هو كل غريب مستحسن أي أنه تلك الإضافة الإيجابيه للمجتمع أو للثقافة أو للعلم…

الغريب المألوف: هو كل غريب مستقبح أي أنه تلك الإضافات السلبية في المجتمع أو الثقافة كالشعر الرذيل والتفنن في السب وكيفية إقامة الطرفة والضحك بأنه تكون على رذالة أو العلم كنظرية شالز داروين الغربية…

وتكمن التدوينة في كلمه طُرفة وأيضاً طُرفة أسم مؤنث يعني كل غريب مستحسن

هل أحد سمع بأسم فتاه يقال لها طُرفة؟ نعم أنا أعرف

فإن أحلى أسم فتاه لدي على الإطلاق هو طُرْفة لما يملكه ذالك الأسم من معاني عميقه وبارعة التفسير وهو أساس لهذه التدوينه.

يسعدني في هذه المناسبة الكريمة أن نشكر الله ونحمده دائماً وأبدا

وبالأخص لأجل هذه المناسبة العطرة لإفتتاح النادي السعودي بفكتوريا رسمياً في غرة أوكتوبر 2009 حيث نعود بالشكر لوزارة التعلم العالي ولكل من ساهم في ترسيم هذا النادي

وأيضاً أبارك لكم أحبتي من أعضاء نادينا الكريم وأهنئ نفسي وأدعوا الله أن يجمعنى به على الخير والبركة ويجعله سبباً في تفوقنا أجمعين

لما يحويه من لجان والمعلن عنها هي اللجنة الثقافيه واللجنة الرياضية.

سأل الله لكم ولنا دوام التوفيق والنجاح

أحبابي الزوار أتعذر في الإستمرار مؤقتاً عن طرح التدوينات الأسبوعية لإنكسار بسيط في قلمي.

مع العلم أني مجدول قرابة التدوينتين وستنزل من حالها في وقتها.

وأعدكم بتدونات قادمة مليئة بامعرفة والتشويق وقصة القلم المكسور وأيضاً لا أنسى تدوينه ”التكيف مع العمل الجماعي” التي طالما  إنتظرها حبيبنا (فيصل البريك)

نراكم قريباً والله يرعاكم.

أحمد التويجري، عبدالسلام الحجلان<<للأسف ماعندي صورة كذا حركتات لعبدالسلام

أرغمني قلمي بكتابة هذه التدوينه حيث اليوم ذكرت أول مرة قابلت بها أحمد “بيتزا حلال” ورجعت تلك الليلة أقرى أدعية الإستعاذة من الشرك واليعاذ بالله حيث في تلك الجلسة كان يخبرنا أحمد عن مافي الإنجيل ويقرى منه القليل وأنا أستمع وأشعر بشي غريب كأنه لاحظ كأنه يقرى شي من القرآن ولكن بتكسيرات لا أعلم أين موضع التكسيرات ولكن بعدما أنتينا قلت له أني شعرت بذالك الشعور فقال لي حسب ذاكرتي: الإنجيل في الأصل كتاب الله ولكن حرف وأيضاً مسخ.

وإنتهى ذالك اليوم وما زالت أحلى  الذكريات تذكر عن أحمد لرحيلة عن فكتوريا فحقيقتاً أصبح مكانه فارغاً وأيضا رئيس اللجنة الثقافية عبدالسلام الذي ساهم هو وأحمد في تأسيس( سواليف شباب) التي نقشت في قلبي الكثر وهي من  كل يوم جمعة بعد المغرب في مسجد الإيمان وهي قرأة شئ من القرآن ثم الإستمتاع بالقهوة العربية وأخر الأخبار طبعاً…

لا أملك الا أن أقول هؤلاء هم شمعة الجلاس فعلاً ولو أعرف للشعر طريق لرثيت رحيلهم عنا<<وش عندة الرومي.

اسأل الله دوام التوفيق لهم ولنا أجمعين.

حرر في الجمعة 12:01AM   02/10/2009 بتوقيت فكتوريا