إِبْدَاَعٌ مِنْ خَيَال

إِبْدَاَعٌ مِنْ خَيَال

كُلُّ ما يَدُورُ لي فِي اليَقَظَةِ والحُلْمِ مِنْ صوَرٍ!

بلاة الفكر

هذة التدوينة مصنفة فِي خيال بِوَاسِطْة تركي العمير
نوفمبر 03 2009
اعْرِضْ كَامِل هَذة التَدوّينة.

 

panama_dream_job

شرود الذهن أثناء التركيز أكبر مشكله في نظري يواجهها العقل ولا سيما نقاة الخيال وأسميها “ببلاه الفكر” أي أن إنقطاعك فجأة عن التركيز والشعور بخمول وثقل الحِمل فينتابك بطئ في دقة الزمن حينها أعلم أنك مواقع البلاة في الفكر، فأعراضها أكثر مما ذكر، هي التي تسرق وجدانك وتأخذك لعالم لا تذكر له لحظة بعد الرجوع للعقل.

في الحقيقه أنا من مجربين هذه الحالة ومنذ زمن للأسف، أكتشفت بعدها شئ من علم الفكر وهو حسب ما عشته نوعين

التفكر: وهي تلك الأفكار التي تشعرك بنشوه النشاط والحيويه والتجدد كالتفكير والحماس لإبتكار ومشروع عمل ينتظرك ومركم في فكرك ينعنش الروح وله ثمرات بينه مستقبلاً بإذن الله ،صدقاً هذا هو معنى أنك تحلق وتطير وتغوص في أعماق أجمل الأبحر بالفكر والتفكر.

والنوع الثاني:

بلاه الفكر: كما ذكر أعلاه من نسيان ما كنت تفكر فيه فيما بعد والشعور بالملل، أشبه بالسباحة في نقيع أو طين.

بلاه الفكر أيضاً هي مرضين مرض حسي ومعنوي

طبعاً الحسي هو نقص في أحد الفيتامينات أو سوء التغذية أو الإرهاق… وفي فترة محدودة ومعروفه وإن كان حسي فالشعور بالخمول وثقل النفس وعدم تقبلها المحفزات الفكرية وأركز على أنه يبقى فترة ويزول أي شهر شهرين بالكثير وبعدها ستسقط أرضاً إن كان ذالك حسياً وأستمر

 

أما المعنوي “هنا أود أن أتفرد بالمعنوي”

في الحقيقة أن هذه الحقيقه مرة على البعض

وتكون بلاه الفكر المعنوي هي التي تستمر أكثر من سنه وفتراتها طويله وعدم الشعور بها لضعفها ولضعف مكانتها حيث الترويح عن النفس يوعيك لدقائق والرياضة لدقائق والتفاعل لدقائق ولا تشعر بها كمشكلة كبيرة وهي كالسم في العسل إذا جاء الشرح والفوائد تجد عيناك “ناغرة” للأعلى وتبدأ المشاعر الساذجة وأنت طبعاً في غفلة.

في وجة نظري وتجربتي عن أسباب بلاه الفكر هي:

الإستماع للأغاني أو الملهيات بشكل عام بكثرة وترديدها وتعلق الذهن بها بشدة وكثرة “طربات” الجسد والفكر الإنشداد إليها واليعاذ بالله منها وما ذكرتها كأولها إلا لخطورتها وتأكدي بأنها أول خطوات الوسواس هي الملهيات، وفي اللغة السهو هو اللهو. “يظن البعض أني أقصد في هذه النقطة فقط هو تعلق الذهن بالأغاني أو المسلسلات والأفلام والتأثر بها ،لا حتى الأناشيد والمشاكل الشخصية والأمور التي تبقي البال مشغول فهي بشكل عام “ملهيات”.

الغياب التام عن أذكار الصباح والمساء وذكر الرحمن فمن ذكر الله ذكرة.

الإدراك بمراقبة الله لك والشعور بأن الله يراك وإن لم تكن تراه.

السهو في الصلاة وكثرة التفكير فيها حيث أثبت لنفسي حسياً وليس علمياً “اسأل مجرب ولا تسأل طبيب” أن العقل يحتاج لراحة من الفكر المنشغل واللجوء لسكينة وطمئنينة.

كثرة الجلوس مع النفس وخلق الحكايا والقصص الوهمية المشوقة والوسوسة فإن الوسوسة تجر الوسوسة حتى أنها تجرها داخل القاعة أيضاً كثرة التمنظر في النفس والوجة أمام المرأة فهو يجلب الكثير من الحكايا للنفس.

 

هذا ما هو في وجه نظري وبعض منها من تجربتي وأتوقع المزيد من الإحتمالات تكتشف لاحقاً

وربما تكون وجه نظري هراء لا أعلم ولا يعلم إلا الله إنه على كل شئ عليم.

5 تَعلِقات، أَضِفْ تَعْلِيقاً»

ساذج الغرابة

هذة التدوينة مصنفة فِي خيال بِوَاسِطْة تركي العمير
أكتوبر 25 2009
اعْرِضْ كَامِل هَذة التَدوّينة.

GetAttachment

الكثير من المغفلين عندهم مفاهيم ومنهاجية خائطة عن الإبداع والتميز أو الحرية ومطالبها

كما نشاهد اليوم من أراد أن يصبح متميزاً فاليقل قولاً سفيهاً أو يلعلع بمطالب فاسدة ساذجة أو يهيئ لنفسة موهبة ويرعرعها على أساسها الرذيلة والسخرية المضحكة أو يتلاعب بخلقته وجنسة، فعلا قد يصبح ذالك االشخص هو المبدع ومن حولة التافهين أو الغافلين وصدقوني حتى العاقلين القوا له نظرة فقط لأنه شد إنتباه الأمه وعلى هذا المنهاج تتجدد هذه الظاهرة الساقطة.

في وجة نظري: نحن المسؤولين عن هذه الظاهرة الساقطة وأيضاً نحن من يدعمها فقط لأنها شدتنا ولغرابتها أصبح البعض يعتبرها إبداع وجرائة،

لا وألف لا لأي غريب غير مستحسن وسيئ وفي دسائسة الخسائس وجارح للمروءة وأعلم أن قلبه من الداخل ينزف دم الكراهية والحقد فسارع وتسرع بعلاجها بقتل المشاعرة وخدش الإنسانيه ودياثته لأمته وحفظا وهمه نفسه فهذا ما أثر على عقله وقوله فأصبح بتلك الصورة الغربية  وكلما أشتدت غرابة زاد التجمهر حولة والأمة هي الضحية لتباع أبنائها تلك الشخصيات ذات طابع “ساذج الغرابة”.

وعلاجها بسيط فقط بفهم الخارج عن المألوف و الغريب المألوف:

الخارج عن المألوف هو كل غريب مستحسن أي أنه تلك الإضافة الإيجابيه للمجتمع أو للثقافة أو للعلم…

الغريب المألوف: هو كل غريب مستقبح أي أنه تلك الإضافات السلبية في المجتمع أو الثقافة كالشعر الرذيل والتفنن في السب وكيفية إقامة الطرفة والضحك بأنه تكون على رذالة أو العلم كنظرية شالز داروين الغربية…

وتكمن التدوينة في كلمه طُرفة وأيضاً طُرفة أسم مؤنث يعني كل غريب مستحسن

هل أحد سمع بأسم فتاه يقال لها طُرفة؟ نعم أنا أعرف

فإن أحلى أسم فتاه لدي على الإطلاق هو طُرْفة لما يملكه ذالك الأسم من معاني عميقه وبارعة التفسير وهو أساس لهذه التدوينه.

لا تُوجد تَعليقاتٌ، أَضِفْ تَعْلِيقاً »

النجاحات العظيمة

هذة التدوينة مصنفة فِي خيال بِوَاسِطْة تركي العمير
أغسطس 31 2009
اعْرِضْ كَامِل هَذة التَدوّينة.

بسم الله الرحمن الرحيم

ist2_5607423-recycling-ideas

عندما تنوي تقوية دافع موقف فكرة العمل وتنفيذها أثناء لحظاتها الماسة هذا جمع جملتنا لهذا المقال…

حديث اليوم يحتاج منا القليل من الخيال في تخلق مواقف حسنة ويحتاج مواقف تم التعامل معها بشكل جيد والأن نحضر الخيال مع المواقف التي تم التعامل معها بشكل جيد والوثوق من مصداقية تمام إمتيازية التعامل التي حصلت وقتها

Start>>

تخيل أنك عملت أو سوف تعمل أو<<ياخي أهم شي تخيل شغل *الخيال*// تخيل: نية حسنه > فكرة > تخطيط لمشروع العمل > نجاح التخطيط والوثوق منه بوسائل نجاح الخطة… > بدأت التنفيذ حبه حبه”عشانك تحب مشروعك” > < ثقل عليك بداية العمل <> أفهمت نفسك بأن هذا هو المشروع وتجاهلت الثقل… >> وصلت لغاية المشروع وأشرقعت بطاقة الشموع-هنا أفسح للخيال بإلتحليق بالطاقة المفعمة لتشعر دائماً بتحقيق الأمل وتنفخ منطاد حياتك بخيال كله أمل وإنتصار وتحقيق الهدف

إنما فات كله الإنتصار على الوهم والحد من التحبيطات الداخليه وإزاله الحواجز المعتمة وفتح بصيرة العقل وطلب التمني بعدما أبصر العقل وأصبح جاهزاً للتمني ورسم الهدف

تطلب الجوارح براهين النصر وحقائق العمل وهنا نريد أن نبصر العين بعدما أبصرنا الأهم وهو العقل

أحضر ذاكرة العمر أنبش بالظفر الزمن أهم شي تذكر موقف >كويس<// تذكر: نية صالحة > هيئتها للعمل > عملتها > نجحت أو

تذكر: موقف> تعاملت معة بشكل جيد> نجحت في كسب الموقف لصالحك

الأن  أَصبحت بيدك براهين النجاح بيدك التخطيط ولديك خبرة نجاح فأحسن النية وأنطلق لموقف على أرض الواقع لتتم أول خطوة لحقبة النجاحات العظيمة

حتى نجاحك في التخيل السابق يبرهن بأنك لديك تاريخ إنتصاري منذ دقيقتين مضت

كلما حدث سابقا رياضياً هو:

المعطيات: مشروع مؤمن في الحياة

علما بأن في تاريخ عمرة الشخصي نجاحات وإنتصارات ، قوة الإيمان ، نية الإحسان ، وعي صحي لعقل هذا الإنسان

إذاً هو يقدر على مشاريع الحياة لأنه أمن برب واحد للحياة ويؤمن بالرزق وبالقدر خيرة وشرة وبالغيب وأسرارة

فلذالك ليس من الصعب الإيمان بنجاح المشروع وإيمان الإنتصار وتكون عندة قوة الإصرار لإيمانه بالقدر وطلبه الرزق … 

إذاً المسلم هو الإنسان الأمثل للمؤمن لأنه يمثل إيمانه في اليوم بخمس عبادات واجبة وغيرة من الأعمال المشهودة التي تثبت حقيقة الإيمان

وفي الحقيقة يطول الإثبات بأن المسلم هو الأجدر بأن يطلق عليه كلمة المؤمن بكل السكنات من حوله .:. فهو الشخص الأمثل لمشروع الحياة.

فهيا لندعم أنفسنا بإيمان صادق منا بتحقيق أعظم خيال بأقوى نجاح على مشروع الحياة.

تعليق واحد »

درب الوهم

هذة التدوينة مصنفة فِي خيال بِوَاسِطْة تركي العمير
يونيو 18 2009
اعْرِضْ كَامِل هَذة التَدوّينة.

درب الوهممن الملاحظ في الأونه الأخيرة

أشباح (الطفش والزهق وصولاً للأرق) تخيم على معظم الشباب مع قرب الإجازة وفي الحقيقه والواقع أنا ملتزمة معهم منذ مدة وكل حسب بداية وهمة

نعم إنه وهمهم من أقاويلهم وردي عليها أول بأول:

“ياخي طفش كل يوم نفس الشي وإن تجدد تجددت بس الواجبات وما فيه طعم”

من واراء إستفساراتي وتخابراتي فيه تبين أنه ما شاء الله دائماً على الوتيرة العليى من أمثلة بسيطة جدا جدا وجدنا به عدم التغير مثل إن أكل من المطاعم يأكل نفس الطعم ونفس الطبقه ولا يحرم نفسة ليحس بطعمها ودائماً نفس طعم القهوه ونفس الطلعة ونفس السواليف كيف تقول أنك لم تشعر بالملل بل وأعظم

غير وعدل ومرات صام أثنين وخميس وجدد والحمد لله.

“شفت (فلان) وش سوى واعدته وما شفته وعشان كذا بعطية درس ما ينساه ولا عاد يخلف ولا مرة من المرات أجلت وترك بعض الشغلات الضرورية والعائلية عشانه وأخلف”

طيب من الأفضل أن يكون عندك أولوات فيمن تلبي طلبه ولكن عشان أنت تذوق الدرس ليس هو من يأكله أنت المذنب حيث كسرت أولوياتك وإهتماماتك وفي قرارة نفسك تعرف أنك ستتواعد مع شخص لا يقدر الوقت فأنت تعامل مع صفاته ولا (تربيه) هو ليس ملك لك وليس << مرتبط بعقد زواج بك

صحيح تحبة في الله وتتمنى منه أن يزيل هذه عادة الإخلاف ولكن فقط بمناصحته فقط لا أكثر فإن لم يستجب لا يحق لك أن تظلم نفسك و تحرق أولوياتك وتشغل بالك وتخلق جو من الضوضاء بينكما والكركبه النفسية وعسى أن لا تصل إلى شحنا، للمعلومية لا تصمت وتجامل فإن المجاملة ما خلفها إلا الشحناء والبغضاء.

“يا الله المذاكرة أصبحت شيئ لا يطاق بل بدأت تأكل من صحتي <<( يالا التهويل) لا هذي نصف الحقيقة <<(حقاً أنك جدير بالبلاغة)

{ تبي تخليني أكمل ولا وشلون يعين} <<(ومقحم أيضاً) تفضل من دون مبالغة

تخيل هاكذا وبكل ما تملكه يا تركي من خيال وتصور بأنك تحرم من إجازة الإسبوع ولا يغيضك قهراً الا أن الإختبارات تأتي في إجازة الأسبوع

والكرف يضرب ناقوس الخطر لكن قل لي كل ما علي أن أدرس ولا نتيجه مرضية ما هذا الوضع.

صدقني في البداية الوضع مرضي جدا جدا وأنت لا تشعر ولا تستطيع أن تحكم على نفسك لكي لا تظلمها

وأعرف حال البقية مستائين لكثرة الأعمال ولكن كلها لننجز التغيير ونقلب الموازين السيئة في بلادنا والبلاد المسلمة فخذها من باب الدين

فصدقني إن أخذت نيتك ودراستك من ناحية الدين ستكون بتحسن أفضل وجدد النيه وأصلحها وتصلح باقي أمورك

ولا عليك من باقي الأمور أو من كلام الأخرين حول صعوبة الدراسة ومشقتها

حاول تغير من أجواء الدرسة فمثلاً خذ كتبك التي تنوي دراستها أو قرائتها و أخرج مع أحد أصحابك بنفس الجو والمأساة

وقليل ستقراء وكثيراً سواليف بعدها تشعر بأنك لم تقدم شي للدراسة ويبداء ينبتك فيك حس أنك لم تذاكر

فترى نفس تعود حقاً للدراسة هذا من واقع تجربة أو أو مثلا مثلا أخرج أدرس بكان شاطح كالبر أو سطح المنزل

أو كذا حسب وجه نظري في لا مانع أن يكون في المطار<< قويه جداً ولكن مفعولها أقوى

ولا تجل الهم يركبك وأستعذ بالله ولا تعمي عينك المذاكرة عن اللجوء لله أولاً

عندما تضيق قل لا حول ولا قوه إلا بالله والمزيد المزيد من هذة الطرق لتذهب الوهم.

في الواقع يوجد الكثير من الطرق بعد الطريق لله ، كما قلت البر مع قليل من الرسم القهوة في المطارة ما ألذ طعمها وبجانبها ريض وحوله نجم ساعتها تصبح في المريخ مع خيال يقفز بك إلى سعادة تغمرك بلا حدود ودائماً تخيل الجنون والسعادة معاً ولكن بحدود أن لا تؤذي أحد وأنعش الجو كما يقول المنشد إكتشف سر الحياة فالحياة نبع ماء

وأستزد فالجو مغمور بود وصفاء ، فالذي أراه يهش من سعادتك تذكر المهام وقت الجمام فكل ما عليك هو ضبط مواقيتك بإلتزام وأنزع الوهم لتكمل الهمم.

خلاصتنا لأحبائنا الملوحين بالوهم

أنتم من تخلق هذا الوهم الأول يعقد الحبل حول نفسة ويربط نفسة بحبل الوهم ليقعد بين الألم والأخر لا أقول إلا ” مب منك من بلاغتك الزائدة تعظم لك الأمور”

هذي فقط (سالوفتين) من درب الوهم ولكم بالمزيد وبعضنا تصبيه أحياناً ولكن لا يستزيد منها فهي كدجة في مقياس السعادة والأسى توحي بأن وضعك هابط السعادة

بالطبع إن لم تشعر بها بالتأكيد فأنك لم تشعر بالسعادة وإن دامت السعادة لم تعد تشعر بها كالأول على نفس الوتيرة فلا لقدح الأسى ولا للطغي في السعادة.


يسعدني أن أعود بهذا المقال ولكن مع قرب المدرينه السداسية أصبح الوقت يضيق.

تعليق واحد »

خيالاتنا

هذة التدوينة مصنفة فِي خيال بِوَاسِطْة تركي العمير
مايو 03 2009
اعْرِضْ كَامِل هَذة التَدوّينة.

بسم الله الرحمن الرحيم

ojo

 

إلى كل خيال عانق التأمل بالتصور

إن الأصل في كل التصرفات و الإرادات وحتى كل الطموحات و إلى كل ما هنالك من أفعال هو نبيع الخيال

هنا المفرق التخيل بتصور وتأمل السكنات بشكل متقن كفوء مثالي حسن يوصلنا لموهبة إبداعية ونحصد ثمرات التصور الكفوء الذي

ينعكس على أخلاقنا وتصرفاتنا وأفعالنا الغير إرادية حتى . وجمع هذة الكلمات كلها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن

كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). رواه البخاري ومسلم.

روي عن الشافعي أنه قال: ” هذا الحديث ثلث العلم “

نعم إنه ثلث العلم لأنه البداية في التخطيط وعلية أغلب الحمل من أي شي يقوم به المرء من عمل شيئ ما .

خيالاتنا ماذا تعني لنا؟

   خيالاتنا ما مدى بعدها وتوقعها للمستقبل ؟

        خيالاتنا ما هدفها كوننا ننخرط معها بكل إنسجام ؟

                    خيالاتنا ما مدى صحتها ودقت نتائجها وتصوراتها؟

خيالاتنا الكثيرة كم منها طورنا وبنينا فكرة واحدة فقط وظهرت نتائجها مرضية  ؟

               هل خيالاتنا تنصدم مع الظروف فتنطوي كالغضروف ؟

    هل حاولنا نخرج عن المألوف ولو قليلاً حتى ولو فكاهي ؟

 

اسأله تفتح لنا باب الخيال ونحن تجاهلناها فربما هي أحد مسببات فساد التدبير !

لن أجيب عليها في تدوينه أو كتاب بمعنى لا نريد أن نصب الحوار في ذهنك وأنت فقط تحقن بلا دور يذكر

أنت من يجيب علي الاسأله حول ذاتك ومع نفسك فلربما تغير طريقه تفكيرك فينعكس على ذاتك

(وَفِي أَنْفُسِكُمْ  أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21)الذاريات)

وهذة الأيه لا تحتاج شرح من مسلم لا بل إختصر لنا الله فيها معارف كثيرة . العديد من الثقافات فسرَتَها وطبقتها وهي مجتمعات غير مسلمة بطرق عديدة

منها ثقافة اليوقا  الصينية المعروفة بالثقافة والمعرفة بالتأمل

ونحن نقول:

بإختصار وبجمع الكلام في أيه واحد (وَفِي أَنْفُسِكُمْ  أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21)الذاريات) أي التأمل في النفس والجلوس معها بجلسه صادقه صافية لتحليلها وتطويرها ذاتياً .

قد دارت العديد من الدروس والندوات حولها ولكن أأيقناها حق إيقان.

فالنلقي نظرة حول تعليقاتنا بشأن خيالاتنا / السبب البعض يكون فكرة محدود أو تجد البعض ينتابه الخوف عندما يفكر بعيد!

والبعض يستهزء بفكرة و البعض يعيش حاله خياله بكل إندفاع ومن دون أي مبالاة!

والبعض يكون منغلق وصعب حتى لو تلاحظ في طريقه تعليمه لو تعلمه بأسهل الوسائل لا يستجيب

إلا للصعب ويكون دائم بوضع التكتف والتكلف في تعاملة … !

وهذا كله لم يأتي من فراغ بل من خيالاته أثرت على واقعه ، و أتوقع أن أفضل ما فيه أنه إستطاع تطبيق خيالة .

الكثير منا لو يتمعن في تعليق أي شخص منا حول الاسئلة لتكتشف الكثير، ستجد البعض يتخيلك من تعليقك ويرسمك في مخيلته

وحتى ولو قابلته سيعاملك مثل ما هو رسمك في ذهنة ، الشيئ الكثير سنجدة ونتفتح علينا أبواب من تعليقاتنا .


المثال بتبسيط: تخيل بتصوراتك هذة الخطوات النجاحية

خيال > موهبة > إبداع > إبتكار > إختراع >   >>حياة أرقى، أسهل ، قوة أعظم ، علم أكثر ، إكتشاف أبلغ  ولا نكتفى …<<

الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود: نحن مجتمع لا يعرف الإكتفاء . ومن باب الإكتفاء  الإقصار في الفكر وهذا ليس منا إن شاء الله .

عودة على الأسألة:

خيالاتنا ماذا تعني لنا؟ 

   خيالاتنا ما مدى بعدها وتوقعها للمستقبل ؟ 

        خيالاتنا ما هدفها كوننا ننخرط معها بكل إنسجام ؟

                    خيالاتنا ما مدى صحتها ودقت نتائجها وتصوراتها؟

خيالاتنا الكثيرة كم منها طورنا وبنينا خيال واحد فقط وظهرت نتيجته مرضية  ؟

               هل خيالاتنا تنصدم مع الظروف فتنطوي كالغضروف ؟

    هل حاولنا نخرج عن المألوف ولو قليلاً حتى ولو فكاهي ؟

أمل أن تكون أجوبتنا على شكل قطعة

الدعوة ليست س و ج

2 تَعلِقات، أَضِفْ تَعْلِيقاً»
تدويناتٌ سابِقة »
‏
‏ ‏

صفحات

  • هويتي
    • تصوري وتخطيطي لهذة المدونه
  • إبداعات ثابته
    • المدينة السداسية
    • آلة طي الملابس

تصنيفات

  • إبداع  (1)
  • حياة أسهل  (12)
  • حياتي  (7)
  • خواطر خيال  (1)
  • خيال  (6)
  • موهبة  (2)

أحدث التدوينات

  • الطَاقةُ العُنَيْبِرَية حِوَاءٌ للذَّرُّ الْمَشْحُون
  • شيئ من شاعريتي
  • مخطط مقاسات الألبسة النسائية والبناتية
  • أطلب اللغة العربية لمنتجات Apple
  • ‎كتابة العنوان البريدي بالشكل الصحيح

أحدث التعليقات

  • تركي العمير على الطَاقةُ العُنَيْبِرَية حِوَاءٌ للذَّرُّ الْمَشْحُون
  • عدنان المولد على الطَاقةُ العُنَيْبِرَية حِوَاءٌ للذَّرُّ الْمَشْحُون
  • أحمد القحطاني على الطَاقةُ العُنَيْبِرَية حِوَاءٌ للذَّرُّ الْمَشْحُون
  • تركي العمير على آلة طي الملابس
  • تركي العمير على تصوري وتخطيطي لهذة المدونه

روابط

  • UVic MSA
  • إحساس
  • شيئ من الجنون
  • هارون يحي

الأرشيف

  • أغسطس 2010 (1)
  • مايو 2010 (1)
  • مارس 2010 (1)
  • فبراير 2010 (1)
  • يناير 2010 (1)
  • ديسمبر 2009 (1)
  • نوفمبر 2009 (1)
  • أكتوبر 2009 (4)
  • سبتمبر 2009 (1)
  • أغسطس 2009 (2)
  • يونيو 2009 (3)
  • مايو 2009 (6)
  • أبريل 2009 (3)

منوعات

  • تسجيل الدخول
  • خلاصة آخر التدوينات RSS
  • خلاصة آخر التعليقات RSS
  • WordPress.org
Powered by WordPress | “Blend” from Spectacu.la WP Themes Club